Von Peter Tarras
Die Plünderung der Handschriftensammlung des St. Katharinenklosters im Süden der Sinaihalbinsel durch europäische Gelehrte, besonders in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, ist einer der umfangreichsten und zugleich am wenigsten bekannten Akte des Biblioklasmus in jüngerer Vergangenheit. Überschattet wurden sein Ausmaß, das weitgespannte Netz an beteiligten Akteuren sowie die Nachwirkungen bis in unsere Gegenwart weitestgehend von der Prominenz des Leipziger Theologen und Bibelforschers Constantin von Tischendorf (1815–1874) und seiner Entdeckung und Entwendung des Codex Sinaiticus.1
„Das Erbe eines Gescheiterten – Überreste der Sammlung Grote in Deutschland“ weiterlesen- Die als Codex Sinaiticus bekannte Handschrift ist heute auf vier Sammlungen aufgeteilt: (1) London, British Library, Add. 43725 (347 ff.); (2) Leipzig, Universitätsbibliothek, Cod. gr. I (43 ff.); (3) St. Petersburg, Russische Nationalbibliothek, Греч. 2 (Fragment), Греч. 259 (3 Fragmente), Греч. 843 (Fragment), ОЛДП. О. 156 (Fragment); (4) Sinai, St. Katharinenkloster, NF Gr. ΜΓ 001 (18ff.). Zu Tischendorf und zum Codex Sinaiticus siehe Bentley 1985; Schneider 2006; Parker 2010; Böttrich 2011; McKendrick et al. 2015; Porter 2015. Zu Tischendorfs Handschriftenbeschaffung, auch über die Sinaisammlung hinaus, siehe de Molière 2025. [↩]